防身書籍：《The Gift of Fear》(中譯本：恐懼，是保護你的天賦)
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這本西元 1997 年出版的書，曾經在紐約時報暢銷書榜上蟬聯四個月的第一名。作者也曾經受訪於知名電視脫口秀、報章雜誌，透過媒體很廣泛的向大眾散播關於預防暴力的思想，因此在出版超過 20 年之後，這本書依然在美國社會上很有影響力。
原文書名 The Gift of Fear，直譯是「恐懼的天賦」，而舊版中文翻譯成「求生之書」(中國譯做「恐懼給你的禮物」)。我覺得這個翻譯也很不錯，因為這譯出了作者的核心思想：恐懼是一種求生訊號，人類內建的生存天賦。如何善用天生的恐懼，協助我們遠離危險、用於求生，正是本書的宗旨。
在開始說明書中的知識結構之前，先讓我們來聊聊這本書的一些背景，或許更能引發讀者對這本書的興趣！
1. 書籍背景
本書作者 Gavin de Becker，是美國的安全專家。 曾任美國政府、總統的安全顧問，他成立的安全顧問公司也曾服務許多知名公眾人物、演藝明星，在他們被跟蹤、收到死亡威脅時，協助維護他們的人身安全。此外 Gavin de Becker 也曾警方密切合作，協助建立一套危險評估系統，防範即將發生的家暴、謀殺案件。
作者除了在工作上常需要接觸暴力事件，他的成長環境也與暴力極其相關。Gavin de Becker 的母親染有毒癮，除了本身受過家暴，也會向作者和妹妹施暴，甚至曾經開槍打傷作者的繼父。即使在幼年時期親身經歷過暴力，作者最終在成年後將這段經歷昇華成應對暴力的能力，並把這份能力用於幫助他人免於受到暴力的創傷，這也是為什麼他寫出來的文字特別有份量。
另一方面，本書某些篇章的寫作口吻，會明顯的站在捍衛女性的立場上，這是因為受害者在統計數據上是以女性居多。在討論暴力事件時，如果還要強調性別平等，引用書中的一句話，就是「政治正確了，但統計上不正確」。
畢竟從數據上顯示，暴力事件的受害者，仍然是女性佔大多數。書中作者也批判了當時美國社會中一些對女性的要求、刻板印象，另一方面也鼓勵女性不要受限於這些社會框架，而要更堅定的做自己，也更願意傾聽自己心中的恐懼，也就是求生訊號，免於自己受到暴力的傷害。也因此，這會是一本帶有一絲女性主義色彩的自助類型書籍。
我明白有些人會對女權言論很反感，但別急著討厭這本書！其實書中的知識，是不分性別，所有人都能受用的。直到我寫下書摘的現在(2022 年)，這本書除了依然在女性主義的網路社群裡廣被推薦之外，在更陽剛的防身、槍械的網路社群裡，也有很多人都在分享、討論此書。
在我自己的防身書單中，也有很多書籍都受到這本書影響，引用、借鑑了本書「分析暴力事件的事前預兆」的觀念。許多軍事色彩更濃厚的書籍，像是《Left of Bang》、《On Combat》，也都有受到此書影響，並引用這本《The Gift of Fear》。
希望以上的介紹能夠激起你想要更了解這本書的興趣！接下來就開始說明本書的知識架構。
附註：正因為此書有很高的知名度，自然也有一些批評者。除了討厭女權的男性之外，我在查資料的過程中，也發現有女權主義者寫文章批判此書。我會寫這篇書摘，自然是我覺得這本書寫得不錯；而我會寫這段註解，是希望讀者也能聽到一些不同的聲音，最後靠自己去評價本書！
2. 知識架構
本書的宗旨，就是恐懼是一種求生訊號，人類內建的生存天賦。本書會以這個核心思想為起點，逐漸向外開展論述。在這之前，先來介紹「恐懼是內建的生存天賦」這個說法的立論基礎。
人類是經過百萬年的演化，靠著物種間、物種內的競爭，最終成為地球上的優勢物種。 我們這個物種所能夠施加的暴力、惡意，程度遠遠超出地球上其他動物的想像。也因此經過物競天擇，能活到現代的人類，身上必定存在著判斷危險、暴力的本能，也就是恐懼。而這也是為什麼我們有些時候會從另一個人身上本能的感受到恐懼，因為我們的潛意識清楚知道自己這個物種有多危險。
順帶一提，這種對於另一個人類的恐懼，也有其他書籍進行討論。在 Dave Grossman 的著作 On Killing、On Combat 中，使用了 Universal Human Phobia 一詞（直譯為「普遍人類恐懼症」）來描述。
2.1. 使用恐懼預測危險
也因為恐懼是天生的，作者認為我們的直覺，就是最好的危險預測工具。在各個領域中的被稱為專家的人，往往都有一個共通點，就是培養出了一股敏銳精準的直覺。即使並未主動、有意識地去思考，大腦仍然會在背景接收並處理外界資訊，並能夠在瞬間導出正確的結果，而不需要用理性思維一步一步慢慢想。
就算我們不是哪個領域的專家，一般人的日常中，也經常在運用直覺進行預測。當我們在徒步或開車出門時，我們正是在用直覺預測另一台車的移動意圖。
城市裡每天都有幾千台車，帶著能夠殺人的速度在行駛，但大部分的行人並不會每一步都走的膽顫心驚。為什麼？因為我們有辦法判斷哪一台車是危險的、能夠預測那台車有可能會撞上來。即使高速行駛的汽車是我們恐懼的對象，但因為我們有辦法預測危險，大部分的人並不會因此感到焦慮、恐慌。
人的焦慮、恐慌，往往源自於未知。因為如果人們能夠像去預測車輛移動意圖那樣，去認識、學習犯罪的樣貌、並去預測他人的犯罪意圖，去掌握更多資訊，那就不會有那麼多人對暴力感到焦慮、充滿無力感。反之，當人們越是認為暴力與犯罪會突然就發生，完全不受控制；越是覺得壞人、瘋子要出來傷害人是無法預期的，這其實是把自己給無力化了，讓自己處於未知、被動的立場上，變得更容易被恐慌所支配。
心中感受到恐懼時，代表我們的直覺已經預測出危險即將發生，正在警告我們「情況不對勁」。這時我們該做的，是傾聽來自直覺、本能的聲音，一邊找出使自己恐懼的來源，確認危險在哪裡；並一邊展開行動，消除或遠離危險。
2.2. 不要壓抑心中恐懼
現在我們知道恐懼有什麼價值了，但問題是，很多人仍然會習慣性的去否定心中的恐懼，刻意忽略本能發出的警示。 原因有很多，可能來自個人的榮譽感、期望，會覺得承認恐懼很丟臉，對於自己會恐懼感到氣餒（怎麼自己還是這麼軟弱），或認為恐懼就是種需要努力克服、超越的東西，所以在心中出現恐懼時，就會想要去對抗它，而不是傾聽它。
此外還有社會的期望。我們從小被教育要做個「好人」，就算心中已經產生恐懼，覺得情況不對勁，還是要盡量用友善的態度對待周遭的所有人，不可以主動撕破臉。「對方什麼都還沒做，怎麼可以去隨便懷疑別人要做壞事？這樣太冷淡了，沒有人情味，也很沒禮貌。」
很多社會也會期望女性要懂得顧及男人的面子。所以在被搭訕、靠近、騷擾、觸碰時，就算已經感到不舒服，很多女性還是下意識的忍耐。留在原地，保持禮貌，告訴自己男性就是會有這種行為，一切是正常的；而不是跟隨心中的恐懼，喝斥對方停手、離開，或是快步遠離。
來自他人的觀感，也可能讓我們想要壓抑恐懼。如果有人公開表達自己會擔心暴力威脅，也正在試圖採取應對措施（例如去上防身課、購買武器），有時會引來他人的吐槽、訕笑。如果身邊的人有這種想法，我們可能會怕自己要是誤會別人是壞人，會被別人會笑是神經病、大驚小怪，因此不敢遵循自己內心恐懼的聲音。
或者就單純的是對於自身安全的責任意識薄弱。覺得發生犯罪事件時，沒有必要去擔心，交給警察、保全人員處理就好了，反正自己沒有能做的，也什麼也做不了。所以當犯罪事件真的發生在自己身上時，很多人會正常化偏誤影響，選擇去否認、壓抑恐懼。
以下是我個人的見解。如果能夠接受作者「直覺是天生的危險預測工具」的見解，那麼「刻意忽視恐懼」，等於是自己把身上的一件好用工具給拆掉，是一種弱化自己的行為。很多人錯以為忍受恐懼、忽略恐懼才是堅強，這是錯的！越是假裝不恐懼，越容易因為未知感到恐慌。真正的堅強，是在接受、面對恐懼的同時，還能夠保持沈著不恐慌！
2.3. 找出事前預兆
我們知道直覺是危險預測工具，也知道不要去壓抑恐懼了。但當我們感受到恐懼、直覺發現不對勁時，危險不見得會立即發生。有時歹徒不見得會立即出手攻擊，而是先藏起心裡的惡意，擺出一副善人臉孔，慢慢讓我們走入他的圈套裡才下手。
這種情況下，我們可能會覺得直覺出錯了，於是又放鬆警戒。但這並非不經思考、習慣性的壓抑恐懼；而是因為當下觀察到的狀態看起來很安全，所以才會去懷疑直覺出錯。這正是歹徒期望的結果：一開始接觸時先裝得很友善，藏起獠牙，讓目標放鬆戒備，然後趁其不備時出手，更容易得逞。
但歹徒試圖隱藏惡意的伎倆，其實是欲蓋彌彰。要知道真正的陌生人之間是冷淡，互不在意的，一個陌生人就算什麼都不做，普通人本來就不會刻意去戒備他們。但如果有人刻意要營造一種無害的形象，這反而像是在一片空地上張貼「此地無銀三百兩」的標語一樣可疑。
所以作者整理出了一些歹徒隱蔽惡意的伎倆，這些正是一種犯罪的「事前預兆」(Pre-incident Indicator)。讓我們能在對方還未採取暴力行為之前，運用理性思維去進一步找出證據，證明直覺的判斷，也讓自己更堅定地建立戒備。
1. 裝熟（Forced Teaming）
2. 魅力與親切（Charm and Niceness）
3. 細節過多（Too many details）
4. 貼標籤（Typecasting）
5. 放高利貸（Loan Sharking）
6. 不請自來的保證（The Unsolicited Promise）
7. 對拒絕討價還價（Discounting the Word "No"）
最後也強調一下，雖然歹徒會使用以上伎倆，但使用這些技巧的人不一定都是壞人。我們在職場中、在買東西、等日常互動中，可能也會看到有人使用這些技巧。
要記得預判危險時，除了預兆本身，情境也同樣很重要。我們不該一看到以上預兆，就一口咬定對方是壞人；而是在我們身處較危險的環境時，透過辨識這些預兆，能夠幫助我們更精準的預判危險。
本書的事前預兆，偏向在口語互動中，哄騙目標走進圈套的情境。還有一本防身書Left of Bang，討論的是另一套基於生理學、行為心理學，所整理出來的事前預兆，更適合預測立即性的危險，也歡迎參閱！
2.4. 預測暴力的發生
前面用直覺應對的暴力型態，大致分成兩種：
- 立即性的暴力，例如搶劫、傷害。書中提出的辦法，是相信直覺的判斷，並迅速採取行動，迴避危險。
- 透過口語互動引誘掉入圈套，雖然是面對面，但急迫性稍低的暴力（這稱為採用魅惑手段的掠食性暴力）。例如暴力勒索、誘拐。書中提出的辦法，是在直覺已經發出警報時，進一步找出事前預兆，說服理性思維這是危險，避免被花言巧語給迷惑。
但人們會面臨的暴力不只有以上兩種，我們可能也會碰到「並非面對面，且急迫性低」的「非立即性暴力」。舉例來說，我們可能和認識的人起了糾紛、結了仇，對方放話要對我們不利；或是不斷收到騷擾電話、信件、訊息，籠罩在對方的威脅之下。
放話恐嚇、長時間的騷擾，可說是一種低成本、高效益的暴力。加害者並不需要真的實施嚴重的犯罪行為（綁架、強姦、殺人），卻能夠引起受害者同等嚴重的恐慌，讓他們不停的擔憂著也許哪一天，加害者會真的前來實施犯罪。
還記得我們前面提到，恐慌往往來自於未知？就是因為受害者面對恐嚇、騷擾時，無法預測暴力什麼時候會發生，所以才會陷入恐慌。應對這種暴力時，作者提出了一套預測暴力的思維系統：JACA，幫助我們判斷暴力發生的可能性。
JACA 的四個英文字母，代表了四個預測面向：
正當理由（Justification）
替代方案（Alternatives）
後果（Consequences）
能力（Ability）
2.5. 探討更多暴力情境
本書最後的篇章，作者用來分析幾種犯罪情境，包括：
- 威脅、恐嚇
- 跟蹤、糾纏
- 職場暴力
- 家暴
- 約會暴力
- 暴力兒童、青少年
- 針對公眾人物的暴力
針對這些情境，作者有什麼分析、洞見，我就不在此贅述了。有興趣的讀者可以直接閱讀本書！
3. 思維轉變
介紹完書中的知識架構後，以下我會把作者在字裡行間想要傳遞的一些核心思維，用我自己的語言重新論述。
因為本書的一大重點，就是在事前預測暴力的發生。如果想要成功的預測暴力，那就需要讓自己接受書中的一個關鍵思維：罪犯、暴力者，和我們一樣都是人類。
這些罪犯和我們都是同一物種，流著相同顏色的血，身心也依照相同的生理、心理機制運行。 歹徒之所以會產生犯罪動機的那條神經迴路，也存在於我們的大腦裡，正因如此，我們才有辦法充分理解罪犯，進而精準的預測罪犯。
也可以這樣比喻：有兩台同款、同規格的筆電，一台被歹徒用來進行網路詐騙，另一台則被一般人用來普通的上網、追劇，這兩台電腦的運行機制是相同的，只是執行的程式不同。即便歹徒的電腦被用來做壞事，我們依然知道歹徒的電腦採用的是相同的計算機架構與運作機制，因此警方的駭客也才有辦法理解並破解歹徒的電腦。
很多人會用「怪物」、「非人」、「禽獸」，來稱呼犯下令人髮指罪行的犯罪者，大眾也習慣以「腦子有病」、「不正常」、「瘋了」，來異化這些犯罪者，彷彿他們是正常人類中突變出的異類。
把罪犯視為異類、異種時，一般人就更好忽略「自己也可能成為罪犯」這個事實。當大家錯信彼此都是本質上無法施加暴力的人，關閉自己的恐懼時，會得到更多「安全感」，但並沒有變得更「安全」。
正視犯罪者與一般人之間的共通性，接受罪犯的思維中，也有一部份與正常人相似；正常人的思維中，也包含一些犯罪、暴力因子。 基於事實，接受恐懼，才能準確預測暴力、防範暴力。而不是活在安全感的幻想裡，麻痺自己的恐懼，最後在危險真的發生時，只能陷入恐慌！
4. 個人心得
這本The Gift of Fear，可說是提供了我一套防身的新思維。我和很多人都一樣，一開始對防身的認知就是「以武力反制歹徒」。為此，我們會去準備防身武器、到武館練摔練打、到靶場練槍。而本書提供的辦法，是一個新的維度，從內在思維著手，去做好應對暴力的準備。
本書針對非急迫性暴力的討論，也拓展了我對暴力情境的理解深度。因為我的原有認知是以武力反制，因此設想的情境大多是急迫性的犯罪，像是搶劫、劫車、鬥毆。然而以我觀察從小到大周遭的人來說，碰到非急迫性暴力的案例其實比較多。補足這類型犯罪的應對知識，相信對不少人來說，也會有顯著的幫助。
心態準備
本書唯一讓我產生部分懷疑的部分，是在面對立即性暴力時，作者認為靠著恐懼就足以應對。 我認為還要加上一些前提：這個人要對暴力有一定認知，心態上也預期危險可能會發生時，這個論述才會成立。
我推測：「生活中潛伏著暴力」，可能對作者來說和呼吸一樣自然了，所以他沒有討論這個前提。但對生長在和平社會中的人而言，這個前提可能是違反直覺的，需要刻意強調。
如果一個人毫無戒心，從沒想過自己有可能遭遇暴力，思維中根本就不存在危險這一概念，我不認為恐懼的本能會派上用場。 從很多監視器畫面也可以證明，立即性暴力發生時，很多人的本能反應，其實是愣住、呆在原地不知所措，然後讓歹徒予取予求的搶奪。
因此我始終認為，儲備防身知識、理解犯罪會如何發生、認識惡意的樣貌，是防身教育中必要的內容。 如果可以的話，也應搭配武術訓練、學習使用武器，親身站在對抗暴力的立場上，培養武力的同時，也強化對於防身的認知，這樣會更務實。
只有經過打磨的直覺，才能真正幫助我們應對危險！
女性主義色彩
最後，關於書中的女性主義色彩，作者這種希望女性變得自信、強大的論述，我非常喜歡，也樂見更多女性能夠擺脫社會框架，擁有堅定的自我。
讀這本書時，對我而言也是不斷提醒自己撰寫網誌的初衷：就是希望產生自信、強大的台裔、華裔群體。讀著別人的書，也讓我持續思考該怎麼論述、從什麼角度切入，才能更好的建立自己的影響力，達成我的目標。
我希望除了女性朋友，男性朋友也能從這本書中，得到面對暴力的知識、力量、勇氣，接受內心恐懼，不再被恐慌支配。獲得安全感的同時，也建立出真正的安全！
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